●心理百科

你 知 道 什 么 是人 的 气 质 么

心理学上的气质和我们日常生活中关于某人言行内在表现的“气质”涵义有所不同，它专指心理活动的不同倾向，是整个人格特征的重要组成部分。如一个人反映的快慢、情绪的强弱、注意集中时间的长短和转移的难易，以及心理活动倾向于外部事物还是内部世界等等。

气质是一个古老的概念。古希腊著名医生希波克拉底早在公元前就提出，有机体的状态主要取决于有机体内的血液、黏液、黄胆汁、黑胆汁四种液体的混合比例，并据此划分出四种气质：血液占优势为多血质，黏液占优势为黏液质，黄胆汁占优势为胆汁质，黑胆汁占优势为抑郁质——以此分类来表示个体的心理差异。几个世纪之后，罗马医生盖仑发展了希波克拉底的体液说，并用拉丁语“temperament”一词表示这个概念，于是气质概念就正式形成。但是，由于历史条件的局限，他们还不能科学地阐明气质的生理机制。

现代生理和心理学家巴甫洛夫，通过实验研究，探讨了气质的生理基础、类型及其特征，逐渐充实和完善了人格心理学的内容，对气质概念做出了科学的解释。巴甫洛夫把高级神经活动分为四种基本类型并与传统的四种气质类型相对应。
高级神经活动类型、气质类型及其行为特征
高级神经
活动类型气质类型行 为 特 征
兴奋型胆汁质急躁、直率、热情、情绪兴奋性高、容易冲动、心境变化剧烈、具有外向性。
活泼型多血质活泼、好动、反应迅速、喜欢与人交往。注意力容易转移、兴趣容易变换、具有外向性。
安静型黏液质稳重、安静、反应缓慢、沉默寡言、情绪不外露。注意稳定但不易转移、善于忍耐、具有内向性。
抑郁型抑郁质行动迟缓而不强烈、孤僻、情绪体验深刻、感受性很高、善于察觉别人不易察觉的细节、具有内向性。

看了此表，有些同学可能会习惯性地评价气质类型的好坏，并推测自己或他人的气质。但心理学认为，气质类型无好坏之分，只是反映了人类个体的差异，行为特征
上所用的某些词语只是客观上的一种描述，并无褒贬之意；而且，大部分人是近似某一类型或具有两种类型的混合型气质，具有某一种气质类型的典型型和两种类型以上的混合型只占少数。
气质并不决定一个人的智力水平。智力水平高的人可能具有不同的气质；相同气质的人也可能表现出不同的智力水平。著名作家中4种气质的人都有。例如，郭沫若和赫尔岺具有多血质、李白和普希金具有胆汁质、矛盾和克雷洛夫具有黏液质、杜甫和果戈里具有抑郁质的特征——气质类型上的不同，并不影响他们各自在文学上取得的成就。

气质也不决定一个人的实践活动，但对人的实践活动有一定的影响。例如，劳动中某些工种要求反映迅速、灵活，多血质和胆汁质的人较为适宜;某些工种要求持久、细致和耐性，黏液质和抑郁质的人比较适宜。某些特殊职业要求能经受高度的身心紧张，并且要有更为迅速、敏捷的反应，对气质提出特定的要求。如飞行员、宇航员、潜水员、运动员等。由于人的气质不同，因此在现实的人际交往、管理和教育工作中采用的方式方法也应因人而异，见什么人说什么话在生活中有其合理的一面。

●咨询点滴

我校心理咨询室和发泄室成立几年以来，接待了不少来访的同学，也解决了不少同学的困惑和问题，在此感谢各位同学对我们工作的信任和支持！但我们也发现不少同学对心理咨询存在某些误解，因此这里我们特介绍一些有关心理咨询的小知识，帮助同学们了解这项工作，以使我们的心理咨询取得更好的效果。

关 于 心 理 咨 询 的 小 知 识

⑴ 保密——为来访者保守秘密是咨询师的职业准则；
⑵ 平等——咨询师与来访者的关系是特定意义上的朋友关系；
⑶ 共情——对来访者无条件积极关注是取得咨询效果的保证；
⑷ 自愿——来访者有求助愿望是建立咨访关系的前提，一般情况下，应监护人或家属邀请登门拜访做心理咨询是咨询师的一种不恰当行为；
⑸ 领悟——咨询师的工作要义在于提供一种氛围和积极的引导，使来访者能够自己帮助自己；
⑹ 单向性——求助行为由来访者指向咨询师，帮助行为由咨询师指向来访者，而不能出现心理互助现象。
⑺ 专业性——不是只要能说会道、善于开导人、阅历丰富、了解或喜欢心理学的人，就可以从事心理咨询师职业；
⑻ 正式性——心理咨询应在规定的场所按规定的要求进行，绝不等同于交友聊天，心理发泄室也不是娱乐、健身场所；
⑼
时间性——任何正式的咨询面谈都应有时间长短的规定和会谈频率的明确设置，咨询师和来访者都需要时间对双方面谈的内容进行领悟、反思和消化，没有时间设置的面谈是效率低下的面谈，无论对自己还是对来访者，都是极不负责任的。

⑽ 非道德性评价——咨询师不是社会规范的代言人；
⑾ 为来访者负责——心理咨询的完整意义在于使来访者的生活更加充实与幸福；

●心晴信箱


我们学校的心理健康工作除了在全校建立心理咨询室和发泄室、发行心理健康文摘报、出心理健康墙报、在初中一年级开设心理健康课以外，还设立了心晴电子信箱，多渠道接受同学们的求助和咨询，以帮助同学们获得更好的成长！这里我们就选编一篇较有代表性的同学来信作出解答，希望能对其他同学有所帮助！

成 长 中 的 孤 独

心理咨询老师: 你好！

我是一名高一女生，自进入高中以来，心里就觉得好孤独、无助。虽然同班同学及同宿舍的女生都对我很好，但我却没有一个知心朋友，有心里话也不知向谁诉说，这种状况让我感到很不舒服。
另外我还很多疑，但疑些什么都不知道，只是总觉得别人在背后骂我。同学说我是个多愁善感的女孩，但自己也说不清楚。我总是想着别人的感受，却忽略了自己的感觉，所以每每受伤害的总是自己。没人理解我，也没人知道我对他们都很理解。老师，你说我该怎么办?

内心孤独的女生，你好!
你提到的孤独感在中学生群体里还是比较普遍的，在我们接待的求助同学当中这方面问题也不少。据有关研究资料表明：在城市，有21.8%独生子女抱怨“没有知心朋友”，有19.9%的孩子“感到孤独”。还有一份调查表明，在高中三个年级中，心中有了烦恼不说的比例分别为24.8%、31.6%和20.6%。上述资料说明有相当部分同学缺乏人际交流，缺少知心朋友，有烦恼不知向谁说，于是就感到孤独、无助。
为什么有那么多中学生感到孤独呢？原因是多方面的，但主要的还是我们同学处在青春期，此阶段心理特点表现为闭锁性。随着自我意识的发展，独立性和自主性增强，与父母、老师关系渐渐疏远，更愿意与同学交流、娱乐。然而，中学生往往都有很强的自尊心，情感方面敏感脆弱，看人又易理想化，为了避免受到伤害，就容易将自己封闭起来，这样就会经常感到孤独和寂寞。
另外，绝大多数同学从初中来到新学校，再加上住宿，使同学们与父母、与过去老师和同学逐渐疏远，原来亲密关系渐渐淡化，产生某种心理距离。在这种情况下，如果有些同学和新老师、新同学格格不入，其闭锁心理妨碍了新友谊的建立，就会产生莫名的孤独感。

孤独感是人对社交动机和合群需要得不到满足的一种内心矛盾冲突的心理体验。同学们往往是由于要求被人理解，一时又觉得无人理解而陷入孤独之中。“理解万岁”也就成了中学生内心呼声的最强音。
但孤独并非百害而无一益，孤独对个人的成长还是具有一定积极意义的，那就是更好的认识自己。正如诗人徐志摩所说的，“你要发现你自己的真，你得给自己一个单独的机会”。但长期的孤独、封闭是不利于个人的成长。缺乏同伴交往，青少年就难以形成必要的交际能力和品质，就会产生不合群、孤僻，对同伴有敌意的现象。
那么，怎样才能从孤独中摆脱出来，赢得友谊，获得理解呢？一般来说，我们同学思想比较单纯，看人易理想化，总认为这个人很俗气，那个人很世故，惟我独清，这样自然是知音难求。因此，同学们必须要放弃那种完美、理想化的标准来看待他人，而换之以客观的、宽容的态度来对待，既要看到对方的缺点，又要看到他们身上的优点，这样，你将更能发现绝大多数人身上的许多缺点是正常的，可以理解的，甚至是可以接受的。当你接受了对方，对方也自然会接受你，友谊之花就会在相互理解、悦纳中绽放！
其次，积极发展自己的兴趣爱好，关心时事，而不应该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。当别人正在谈一些热点话题，你却不知所云，这样也就无从交流了。而兴趣往往是友谊的“桥梁”，它往往让双方由陌生变为熟悉，由相识变为相知。
你在信中提到多疑，多疑有可能是个性所致。但你说你总觉得别人在背后骂你，这就不仅仅是个性的问题，这也说明你对自己缺乏正确的认识，你可以扪心自问一下，你有什么值得人家骂的。如果是以前所犯的过错，那毕竟过去，一个人应该学会扔掉沉重的包袱，轻装上路。如果你感觉自己正在犯错误，那你就需要认真想想，这种错误是否为真正的错误。其实，人的很多罪恶感往往是作茧自缚，我们要学会评价某个人的具体行为，而不是评价整个人——无论是对待我们自己还是别人。

你还提到你总是想着别人的感受，却忽略了自己的感受。这种情况，一方面可能是你的多疑所致，另外还可能与你总是寻求别人的赞扬、认同有关。寻求别人的赞许本无可厚非，但这种需要过于强烈，那就成了一种负担，这样让人容易丧失独立个性。我们必须学会接纳自我的不完美！
对你的问题我们已一一作答，最后，希望上述分析能够给你带来帮助，让你从孤独、无助、多疑的沼泽中摆脱出来，从而能够快乐、坦然地面对学习、生活。

●缤纷生活
有 黑 点 的 珍 珠

有个渔夫从海里捞到一颗大珍珠，爱不释手。然而，珍珠上面有一个小黑点。渔夫想，如能将小黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。于是，它就用刀子把黑点刮掉。可是，刮掉一层，黑点仍在，再刮一层，黑点还在，刮到最后，黑点没了，珍珠也不复存在。
人们往往坚持完美而扔掉了一些他们原本可以有的东西，但他们是不可能拥有完美的，虽然他们还在永远找不到完美的地方到处搜寻。

想追求完美无缺的事物，本是无可厚非的，然而，这种愿望落空也是经常发生的。优点与缺点，长处与短处，相比较而存在，即便是最好的，也不等于是最完美的。
提示：高标准自然是美好的愿望，但是楼外有楼，天外有天，凡事宜从实际出发，对人对己都是此道理。